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外甥打灯笼——照舅

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-18 14:21
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2016-12-9 09:56:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

    灯笼会,灯笼会,灯笼灭了回家睡。

    打灯笼,找舅舅,舅舅躲在门后头。

    ……

    按照关中传统习俗,女儿出嫁后的第一个春节,娘家人(女子的父母或哥哥、弟弟)要选择在正月初六到初九(初六或初九居多),给出嫁的女儿“送灯”。“送灯”主要就是送两个大红灯笼,还有十支蜡烛,而且,通常是用整根甘蔗把灯笼挑在两头,由舅舅扛在肩头,寓意未来的日子节节甜。若没有甘蔗则用竹篙代替,寓意节节高。“送灯”习俗,是寄寓前途光明、幸福美好。正月十五到正月十六,女子便把灯笼挂到自家大门上,以示吉祥。如今的80后、90后大多没有亲生的兄弟姐妹,有的表舅每年要给不同姓的外甥、外甥女送灯笼。

    那么,挂红灯、打灯笼又是何时由何人发明的呢?

    关于正月十五打灯笼,民间有一种有趣的说法。传说在很久以前,一只神鸟因为迷路而降落人间,却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,传旨下令,让天兵于正月十五到人间放火,把人间的人畜财产通通烧光。天帝的女儿心地善良,不忍心看无辜百姓受难,就偷偷来到人间,把这个消息告诉了人们。于是,一个聪明人想出个法子——让大家在正月十四、十五、十六这三天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火,这样一来,天帝就以为天兵已经放过火了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,以为是天兵在用大火燃烧人间。从此每到正月十五,家家户户都挂灯笼,来纪念这个日子。

    还有一种说法是元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期。东汉明帝刘庄提倡、信奉佛教,听说在正月十五时僧人要观佛舍利、点灯敬佛。于是,他就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,并令士族庶民都在自家挂灯。后来,这种佛教礼仪节日逐渐成为民间的盛大节日。该节俗经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。唐开元年间,为了庆祝国泰民安,人们扎结花灯,用闪烁不定的灯光来象征“彩龙兆祥,民阜国强”,花灯风气从此广为流行。

    现在过年过节时打灯笼的少了,一些纸糊的灯笼也多被各种造型的塑料灯笼取代,灯笼里用的蜡烛也换成了电池、灯泡。不过,我真的不希望打灯笼这种表达吉祥、喜庆寓意的传统民俗慢慢成为人们的记忆。

    柳木腿儿高又高

    柳木腿,长又长

    生旦净末他不一样

    千年故事不用说

    一溜儿排在大街上

    ……

    我们秦人把高跷又叫做柳木腿。

    关于高跷的出处说法不一,经过查阅史料和民间寻访,我得出以下信息。

    高跷源于原始图腾崇拜。最早用于宗教祭祀仪式,尧舜时的丹朱是以鹤为图腾的氏族,他们在祭礼中要踩着高跷模仿鹤跳舞。

    高跷起源于劳动。晋人郭璞如此描述:长脚人常负长臂人入海中捕鱼也。长臂国人在赤水之东,身体像常人,但臂长三丈。酷似现今居住在广西防城“京族三岛”的京族渔民踩着木跷在浅海中撒网捕鱼的形象。

    高跷起源于典故。春秋战国时期,以滑稽著称的晏婴出使邻国,邻国君臣笑他身材矮小,于是,他就给自己装了一双木腿,顿时高大起来,逗得邻国君臣啼笑皆非。踩高跷活动由此流传民间。

    我所认识的高跷就是由我们邻村西阳村高跷(柳木腿)社火队表演的。每年正月耍社火,西阳村的柳木腿表演总是夺得头彩,留下佳话。他们的高跷表演分几个剧目长蛇阵排开,足足能排出二里路长,加上该村老资格的牛拉鼓方阵伴奏,其声势壮阔赢人,令观众为之振奋,声名远播省内外。他们常扮演的剧目有《三回头》《柜中缘》《花亭会》《二进宫》《桃园三结义》等。高跷表演通常是随着社火队伍集体行动,一年里,只有在农历正月十三到十六才能看到。

    高跷有文跷、武跷之分。文跷主要表演走唱,有简单的舞蹈动作。我们这里的高跷表演应该属于文跷,它不同于京津一带的“单脚跳”、“劈叉”、“过障碍”,也有别于布依族的“双跷”和“单跷”以及白族的“高跷耍马”等,因为这些均属于武跷范围。(来源西安晚报)


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